Σπίτι του Netjer

Θα προτιμούσα να είμαι
Πληρωμή
Εικονίδιο paganism.svg
Βρέθηκε σε ένα θρησκεία

ο Σπίτι του Netjer (' Αυτή ) είναι ένας λατρευτικός Kemetic ορθόδοξος ναός που βρίσκεται στη μητροπολιτική περιοχή του Σικάγο του Ιλλινόις. Είναι το μεγαλύτερο (και πλουσιότερο;) Αρχαίος Αιγύπτιος με βάση νεο-ειδωλολατρικός θρησκευτική ομάδα . ο «Κεμετικός Ορθόδοξος» Η θρησκεία (KO) και το HoN είναι ουσιαστικά ένα και το ίδιο, δεδομένου ότι ο μόνος ναός και ιεροσύνη KO είναι το HoN, και η θεολογία και τα τελετουργικά του KO απαιτούν την αναγνώριση του αυτοδιορισθέντος ηγέτη του HoN, Tamara Siuda, ως «Nisut» (δηλαδή φαραώ ).


Περιεχόμενα

Ιστορία

  • 1988: Η πρώτη γνωστή συμμετοχή της Siuda στη θρησκευτική σκηνή της αναζωογόνησης της Αιγύπτου και τελικά η «Kemetic Orthodoxy» σχηματίστηκε τον ίδιο χρόνο
  • 1989: Ίδρυση του πρώτου αιγυπτιακού ιδρύματος αναβίωσης της Siuda ως Ναός του Μπαστ
  • 1992: Ο Schaefer (βλ. «Οργανωτική Δομή») εντάσσεται στην οργάνωση της Siuda
  • 1993: Ο ναός του Μπαστ ιδρύθηκε εκ νέου ως House of Netjer
  • 1996: Η Siuda «στεφανώνεται» στην Αίγυπτο
  • 2000: Το House of Netjer επιτυγχάνει 501 (c) (3) κατάσταση

Οικονομικά

Το HoN δεν είναι ένα δολάριο ή δέκα. Η έδρα του οργανισμού και ο κύριος ναός είναιTawy House, ένα παλιό μοναστήρι (18 δωματίων) με μεγάλη έκταση, που αγοράστηκε για το HoN από έναν ανώνυμο «ευεργέτη» τον Οκτώβριο του 2003. Δεδομένου ότι η HoN είναι 501 (c) (3), οι δωρεές αυτές, φυσικά, είναι πλήρως εκπίπτοντες από το φόρο.

Σύμφωνα με τις οικονομικές καταστάσεις της HoN (Ιαν 2014-Αυγ 2015), το ετήσιο εισόδημα του οργανισμού είναι περίπου 40 χιλιάδες δολάρια, η πλειονότητα των οποίων προέρχεται από δωρεές. Τα περισσότερα από αυτά τα χρήματα ωφελούν το Nisut με τη μορφή μισθού 20.000 $, έξοδα ταξιδιού, γεύματα και λογαριασμούς κοινής ωφελείας για το Tawy House.

Το HoN διευθύνει επίσης μια «φιλανθρωπική» φιλανθρωπική οργάνωση, το Ίδρυμα Udjat, το οποίο ισχυρίζεται ότι εργάζεται για λόγους ευημερίας των παιδιών, διανέμοντας άμεσα κεφάλαια σε σχετικές φιλανθρωπικές οργανώσεις. Ωστόσο, δεν υπάρχει καμία ένδειξη ότι το Ίδρυμα Udjat έχει το ίδιο φιλανθρωπικό καθεστώς, ούτε υπάρχουν δύσκολες και γρήγορες πληροφορίες σχετικά με το πόσα χρήματα εισέρχονται, ούτε πού ή σε ποιον εκταμιεύονται. Ο ιστότοπος του Ιδρύματος Udjat δεν παρέχει λεπτομέρειες σχετικά με συγκεκριμένα έργα που βοηθάει, ούτε πράγματι καμία πληροφορία πέρα ​​από την αποκάλυψη του ονόματος του προέδρου.

Οπως οι περισσότεροι όχι λατρείες , Η HoN χρεώνει (ή μερικές φορές έχει «προτεινόμενες δωρεές») για διάφορες υπηρεσίες που προσφέρονται στα μέλη, καθώς και απευθείας πώληση βιβλίων και μουσικής. Ωστόσο, το HoN γενικά δεν παραδίδει τα σύνεργα άμεσα / ανοιχτά σε παίκτες, αλλά χρησιμοποιεί βιτρίνες όπως «Tears of Isis» για να μετατοπίζει προϊόντα εκτός από βιβλία. Τα διαθέσιμα αγαθά περιλαμβάνουν πράγματα όπως «Blessed Nile Water» και «Magical Purpose Oils». Από τις λεπτομέρειες του PayPal που δίνονται κατά την πλήρωση ενός καλαθιού στον ιστότοπο, φαίνεται ότι το «Tears of Isis» ελέγχεται άμεσα από την ίδια τη Siuda. Επιπλέον, το κατάστημα εγγυάται με υπερηφάνεια ότι:


Όλα τα αντικείμενα είναι ευλογημένα σε Kemetic ορθόδοξο βωμό στο Tawy House στο Ιλινόις πριν από την αποστολή.

Τα προϊόντα μας, εκτός αν αναφέρεται διαφορετικά, είναι εξ ολοκλήρου χειροποίητα, ευλογημένα και συναρμολογημένα από έναν από τους δύο συνεργάτες του καταστήματός μας:



Inibmutes, κόρη και ιερέας W'ab στη θεά Aset (Isis). ή η αναθ. Tamara Siuda, Nisut της Κεμετικής Ορθόδοξης Πίστης.
- Δάκρυα των Μαγικών Προϊόντων της Ίσιδας - Είδη και προμήθειες Kemetic (Αρχαία Αιγυπτιακά)

Οργανωτική δομή

Η δομή του HoN είναι, όπως οι περισσότερες μη λατρείες, πολύ στρωματοποιημένη, συγκεντρωτική και αυταρχική. Η οργάνωση και όλες οι θυγατρικές της περιστρέφονται γύρω από δύο βασικούς ανθρώπους, την ίδια τη Siuda («Nisut»), και τον δεξιό της άντρα, τον Craig Schaefer. Ο Schaefer φαίνεται να διαχειρίζεται το μεγαλύτερο μέρος της επιχειρηματικής πλευράς του οργανισμού και σε άλλους ρόλους είναι επίσης πρόεδρος του Ιδρύματος Udjat και δίνεται επίσης ως το πρώτο σημείο επαφής στο GuideStar, έναν κατάλογο πληροφοριών για μη κερδοσκοπικούς οργανισμούς, αν και από 1 Ιουλίου 2011 αποχώρησε από τη θέση του στην ιεροσύνη. Το αν αυτό θα επηρεάσει ή όχι τον ευρύτερο ρόλο του στο HoN δεν είναι σαφές.


Ολόκληρο το διοικητικό συμβούλιο για το House of Netjer περιλαμβάνει:

  • Αναθ. Tamara Siuda
  • Craig Schaefer (αποχώρησε από την ιεροσύνη από τον Ιούλιο του 2011)
  • Αναθ. Christina Paul (αποχώρησε από την ιεροσύνη από τον Ιούλιο του 2011)
  • Αναθ. Barbara Richter
  • Rev. Marie Parsons
  • Αναθ. Ginette Novello
  • Αναθ. Tania Tieman
  • Αναθ. Deneece Lacey
  • Ντέιβιντ Ντιν (αποχώρησε από την ιεροσύνη από τον Ιούλιο του 2011)

Όσοι έχουν καταχωριστεί ως συνταξιούχοι είναι όλοι, σύμφωνα με τον HoN, ακόμη μέλη του ναού «σε καλή κατάσταση», και αν η συνταξιοδότηση αυτή επηρεάζει ή όχι τον ρόλο τους στο διοικητικό συμβούλιο είναι ασαφής. Οι ιερείς δεν πληρώνονται για τις θρησκευτικές τους υπηρεσίες και τα δεδομένα του GuideStar δείχνουν ότι το ίδρυμα έχει μόνο ένα μέλος του προσωπικού πλήρους απασχόλησης, με άλλα (30) να είναι εθελοντές, γεγονός που υποδηλώνει ότι η υπηρεσία στο διοικητικό συμβούλιο είναι επίσης εθελοντική θέση. Οι κληρικοί «Full Time» αναμένεται να δώσουν περίπου 10 ώρες την εβδομάδα του χρόνου τους.


Η ιεραρχία του HoN δεν είναι απολύτως σαφής, αλλά φαίνεται να περιλαμβάνει πολλά επίπεδα κατάστασης, που δεν παρέχουν όλα ουσιαστική διαφορά στην εξουσία. Οι τάξεις ονομάζονται σύμφωνα με ένα συνδυασμό αιγυπτιακών και ψευδο-αιγυπτιακών τίτλων (βλ. «Jargon»). Για να δοθεί μεγαλύτερη εντύπωση νομιμότητας στον ευρύτερο κόσμο, ορισμένοι τίτλοι φέρουν επίσης αγγλικό ισοδύναμο.

Τίτλος Αγγλικά ισοδύναμα Σημειώσεις
Νίσουτ Χωρίς σταθερό τίτλο Διατηρείται για την ίδια τη Siuda. Συχνά εκφράζεται ως «πνευματικός ηγέτης».
Χέρι-tep Χωρίς σταθερό τίτλο Επικεφαλής του ρόλου της ιεροσύνης και του δεξιού άνδρα. Πραγματοποιήθηκε από τον Schaefer.
Kai-Imakhu Αξιότιμος Αιδεσιμότατος Υψηλού επιπέδου ιεροσύνη. Συχνά χειρίζονται μαθήματα για νεοεισερχόμενους και κατώτερες τάξεις
Σημάδι Αιδεσιμότατος Μικρότεροι χειροτονισμένοι ιερείς
Σες Γραφέας Χειριστείτε διοικητικές ή τεχνικές εργασίες
Γουαμπά Λαϊκός ιερέας Λαϊκοί ιερείς. Δεν «νόμιμα» χειροτονήθηκε από το HoN. Διατηρήστε ιδιωτικά παρεκκλήσια στο σπίτι.
Shemsu-ankh Κανένας Ο Shemsu που έχει ορκιστεί (Weshem-ib) για να υπηρετήσει αποκλειστικά το Nisut, τους θεούς και τη θρησκεία
Σέμσου Κανένας Κοινό μέλος που έχει λάβει την έναρξη της RPD.
Remetj Κανένας Μέλος που δεν έχει λάβει ακόμη RPD.

Μαζί με αυτές τις τάξεις, υπάρχουν και ορισμένοι άλλοι τίτλοι που δεν φαίνονται συνήθως ή / και ο ρόλος τους είναι ασαφής. Αυτά περιλαμβάνουν:

Χέρι-Σεσέτα . Ουσιαστικά ένας μαντέας ή μάντισσα, αλλά ασχολείται κυρίως με τη χρήση αυτού για να καθοδηγήσει άλλους ιερείς παρά την ευρύτερη ιδιότητα μέλους. Η κατάταξή τους σε σχέση με άλλους είναι ασαφής. Είναι πιθανό αυτός ο τίτλος να διατηρείται πέραν ενός άλλου που πραγματικά αποσαφηνίζει την κατάταξη, ενώ αυτός απλώς επεξεργάζεται τη λειτουργία, ή είναι μια τιμή που δίνεται στους καλούς Παβλοβούς οπαδούς.

Kher-heb . Ουσιαστικά ένας αναγνώστης των λειτουργιών. Όπως και η Heri-sesheta, δεν φαίνεται ποτέ μόνη της και πιθανότατα είναι κατά κύριο λόγο είτε περιγραφική του ρόλου και όχι κατάταξης είτε απλώς ενός τιμητικού.


Σφραγίδα . Χρησιμοποιείται μόνο από ιερείς που έχουν αναλάβει τη λατρεία του Anubis.

Από ορισμένες απόψεις, η σύγχρονη ιεραρχία είναι αρκετά ιστορική στο ότι, όπως ακριβώς και η αρχαία αιγυπτιακή θρησκευτική περιουσία, η γραφειοκρατία δεν είναι καθόλου αναλογική με την ποσότητα της πραγματικής εργασίας που πραγματοποιήθηκε. Αν και η συμμετοχή στο HoN είναι εντός τριών αριθμών (οι αριθμοί δεν δημοσιοποιούνται, αλλά εκτιμάται ότι κυμαίνονται μεταξύ 300 και 400), ο αριθμός των ιερέων Wab δίνεται από το HoN ως «πάνω από 25», ενώ υπάρχουν 4 επαγγελματίες ιερείς , με άλλα τρία στην προπόνηση, συν την ίδια τη Siuda.

Είναι επίσης σημαντικό να σημειωθεί ότι η Siuda κατέχει πλήρη ηθική εξουσία εντός του οργανισμού και κατοικεί στο συγκρότημα Tawy House. Το 1996 η Siuda ταξίδεψε στην Αίγυπτο και πραγματοποίησε τελετή «στέψης», διακηρύσσοντας τον εαυτό της φαραώ πέρα από τους οπαδούς της, διευκρινίζοντας αργότερα ότι αυτό πρέπει να ερμηνευτεί ως μόνο με την πνευματική έννοια. Παρ 'όλα αυτά, μια τέτοια δήλωση δεν πρέπει να αφήνει καμία αμφιβολία ως προς το είδος της εσωτερικής δομής ισχύος του HoN. Η Schaefer ήταν ο «δεξί της» άνδρας από τότε που πριν από την ίδρυση του προηγούμενου εγχειρήματος της Siuda, Temple of Bast και μεταξύ τους κατέχουν πλήρη τελετουργικό και πρακτικό έλεγχο, με όλες τις άλλες τάξεις στην ιεραρχία να είναι είτε σε μεγάλο βαθμό τελετουργικοί ρόλοι, είτε καθαρά τιμητική φύση.

Ακατάληπτη γλώσσα

Μοιάζει πολύ με το Εκκλησία της Σαηεντολογίας και άλλες λατρείες, το HoN χρησιμοποιεί μια δική του εκτεταμένη γλώσσα με φορτίο. Όπως και παρόμοιοι οργανισμοί, αυτό βοηθά στη δημιουργία μιας απομονωμένης, νησιωτικής κοινότητας, που αποσπάται από την ευρύτερη κοινωνία. Εντούτοις, μέσα στο HoN, χρησιμεύει επίσης για την ενίσχυση της ιεραρχίας, με σημαντική βαρύτητα στους τίτλους και την ένδειξη της κατάστασης. Το μεγαλύτερο μέρος της χρησιμοποιούμενης ορολογίας είτε προέρχεται από αιγυπτιακούς κοινωνικούς και θρησκευτικούς όρους, αν και ένα σημαντικό μέρος είναι επίσης ψευδο-αιγυπτιακό, νέες φράσεις από αιγυπτιακές ρίζες λέξεων, με εξαιρετικά μεταβλητούς βαθμούς ακρίβειας. Αυτή η διαδικασία επεκτείνεται στα ονόματα των θεών, όπου χρησιμοποιούνται πρωτότυπες αιγυπτιακές και όχι οι πιο γνωστές εξελληνισμένες μορφές (δηλ. Aset αντί για Isis, Wesir αντί για Osiris), και πάλι με διαφορετικούς βαθμούς ακρίβειας, ενώ η μισοψημένη προσέγγιση στη γλωσσολογία είναι, κάπως ειρωνικά, η όλη προσέγγιση του HoN για την αναβίωση της θρησκείας.

Οι βασικοί όροι που είναι απαραίτητοι για την αποκωδικοποίηση της βιβλιογραφίας και των λειτουργιών του HoN δίνονται παρακάτω:

Αυτή Απλά αγγλικά Σημειώσεις
Νίσουτ φαραώ Ο τίτλος προορίζεται για την ίδια τη Siuda. «Ο Nuff είπε!
ΕΞΩ --- Συντομογραφία για αιγυπτιακό άγχος wDa snb «Ζωή, ευημερία, υγεία», προστέθηκε μια μικρή μίνι προσευχή μετά την ομιλία του ονόματος ή του τίτλου του Nisut (AUS).
ΚΟ Κεμετικός Ορθόδοξος Το επίσημο όνομα της θρησκείας που δημιούργησε η Siuda και εξυπηρετεί το HoN.
Kemet / Kemetic Αίγυπτος / Αιγύπτιος Από την αιγυπτιακή kmt, το όνομα που δόθηκε στη γη της Αιγύπτου.
RPD Τελετή γονικής μαντείας Ένα τελετουργικό στο οποίο πρέπει να υποβληθεί κανείς για να προχωρήσει από το Shemsu στο Shemsu-Ankh, ισοδύναμο με μια μύηση.
Netjer Θεός / θεοί Από αιγυπτιακό nTr, ή «θεός» στο κοινό ουσιαστικό, αν και η χρήση του στο HoN είναι πιο ισοδύναμο με τη σωστή ουσιαστική μορφή.
Μητρική εταιρεία Θεός προστάτη Θεοί προστάτες που έχουν ανατεθεί σε έναν μυημένο RPD. Τους ανατίθεται από τη Siuda.
Σέμσου Οπαδός Ένας κοινός οπαδός. Τα περισσότερα μέλη είναι αυτή η τάξη του Shemsu-Ankh, ενός οπαδού που έχει υποβληθεί σε RPD.
Άκου Πρόγονος Ο σεβασμός / λατρεία του προγόνου είναι ένα ισχυρό θέμα στο HoN
Em Hotep γεια σας Η κοινή μορφή χαιρετισμού μεταξύ των μελών του HoN, από αιγυπτιακό m-Htp, μια μορφή χαιρετισμού.
Νεκχέτ Καλοκαίρι! Από το αιγυπτιακό nhtt, «Νίκη», όπου είχε στρατιωτικές συνθήματα που δεν υπήρχαν στη χρήση του HoN.
Dua 'x' Επαινος! Από αιγυπτιακή dwA «λατρεία» ή «λατρεία». Είναι ενοχλητικό, η χρήση «Dua Nisut!» συμβαίνει περιστασιακά.
Weshem-ib Μύηση 2ου επιπέδου γνωστός και ως «Πλύσιμο της καρδιάς». Μια μύηση («δοκιμασία») απαραίτητη για να προχωρήσουμε στο Shemsu-Ankh
Αγιότητά της Tamara siuda Ένα άλλο επίθετο για τη Siuda.

RPD και ονόματα

Αφού ολοκληρώσει το δωρεάν εισαγωγικό μάθημα για να προχωρήσει από το Remetj στο Shemsu, το μέλος πρέπει να υποβάλει σε μια τελετή μύησης (η οποία μπορεί να πραγματοποιηθεί ηλεκτρονικά, αρκετά περίεργα) στην οποία η Siuda καλεί τη φαντασία της τους θεούς να αναγνωριστούν ως «γονείς» του το μέλος, δηλαδή ένας θεός προστάτης. Στη συνέχεια, στο μέλος δίνεται ένα νέο όνομα από τη Siuda, η οποία ενσωματώνει το όνομα του θεού προστάτη και κάποια ποιότητα, π.χ. «Merybast» (Αγαπημένος του Μπαστ) ή κάτι παρόμοιο. Το μέλος δεν έχει λόγο σε αυτήν τη διαδικασία, και εκτός από το ότι τους έχει απονεμηθεί το όνομα και ο θεός προστάτης, απαιτείται επίσης να κατευθύνουν τη λατρεία τους σε αυτόν τον θεό, ανεξάρτητα από τα προσωπικά συναισθήματα της σχέσης. Επιπλέον, και κάπως ενοχλητικό, σε τουλάχιστον μία περίπτωση το παιδί ενός μέλους του είχε παραχωρήσει το «Nisut» ως «γονέα» τους, σύμφωνα με την KAKOHON, μια διαδικτυακή ομάδα που αντιτίθεται στο HoN / KO.

Μύηση Weshem-Ib

Προκειμένου ένα μέλος να μετακινηθεί από το Shemu στο καθεστώς Shemsu-Ankh, πρέπει να αναλάβει το τελετουργικό 2ου μύησης Weshem-ib, συμπεριλαμβανομένου ενός όρκου «να υπηρετήσει, να τιμήσει και να προστατεύσει τον Netjer, την Αγιότητά της και τους ανθρώπους του Kemetic Orthodoxy». Ναι, ένας όρκος για εξυπηρέτηση και προστασία Tamara siuda προσωπικά. Ο HoN δηλώνει επίσης ρητά ότι εκτός αν κάποιος είναι Shemsu-Ankh, δεν μπορούν να προχωρήσουν περαιτέρω, δηλαδή σε οποιοδήποτε ρόλο στην ιεροσύνη ή σε οποιαδήποτε θέση ευθύνης εντός της θρησκείας. Επομένως, οποιοδήποτε από αυτά απαιτεί κάποιον να πάρει έναν συγκεκριμένο όρκο για να υπηρετήσει την ίδια τη Siuda.

Προβλήματα στην κορυφή;

Η Siuda έχει παραδοσιακά μοιράσει το χρόνο της ανάμεσα στις δύο θρησκείες της κατοικίας, την KO / HoN και τον ρόλο της ως ιέρεια Vodun (βλ. Tamara siuda για περισσότερα σχετικά με αυτό). Υπήρξαν πολλά σημάδια ότι ίσως όλα δεν είναι καλά στο παλάτι του Φαραώ.

Τον Νοέμβριο του 2010, ο ιστότοπος tawyhouse.org παραβιάστηκε, αναγκάζοντας το HoN να το αντικαταστήσει με έναν προσωρινό αρχειοθετημένο ιστότοπο, χάνοντας όλες τις πληροφορίες σχετικά με το ημερολόγιο και τις επερχόμενες εκδηλώσεις. Από τον Αύγουστο του 2011, αυτό δεν έχει ακόμη διορθωθεί.

Παρόλο που η Siuda δεν ήταν ποτέ τέλεια στο να διατηρεί ενημερωμένους ιστότοπους που διατηρούν την ιδιότητα μέλους του HoN ενημερωμένους και ενημερωμένους, τα πράγματα γλιστρούν περισσότερο από το κανονικό. Αρκετοί ιστότοποι έχουν εγκαταλειφθεί και ενοποιηθεί σε έναν νέο τομέα στο tamarasiuda.com τον Απρίλιο του 2011, κυρίως το προηγούμενο εξαιρετικά ορατό ιστολόγιο Daily Kemet, το οποίο διέθετε καθημερινά εβδομαδιαία σποραδικά μαργαριτάρια σοφίας. Ο νέος τομέας υποβαθμίζει σημαντικά τους ισχυρισμούς της Siuda ότι είναι θεός-βασιλιάς, και μάλιστα ο ρόλος της στο HoN συνολικά, και παίρνει μια πολύ πιο συμβατική μορφή blog που συζητά διάφορα θέματα και όχι τα θέματα HoN / KO. Ομοίως, η Siuda πρόσθεσε πολλές πληροφορίες στο προφίλ του akademia.edu τον Μάιο και τον Ιούνιο του 2011 που είχε κρατήσει για αρκετό καιρό πριν, αλλά άφησε σε μεγάλο βαθμό αδρανείς. Το προφίλ της Siuda στο Twitter έλαβε επίσης μεγαλύτερη προβολή στον νέο ιστότοπο και διαθέτει και πάλι μεγάλη ποσότητα μη θρησκευτικού υλικού.

Από τον Ιούλιο του 2011, ανακοινώθηκε στον ιστότοπο kemet.org ότι ο Schaefer είχε αποσυρθεί από την ιεροσύνη, αλλά παρέμεινε σε καλή κατάσταση στο HoN / KO. Σε συνδυασμό, αυτά τα γεγονότα υποδηλώνουν ότι οι δύο μεγαλύτερες προσωπικότητες του ιδρύματος έχουν χάσει το ενδιαφέρον για αυτό, για λόγους που δεν είναι απολύτως σαφείς. Το γκρουπ LiveJournal KAKOHON (Kemetics Against Kemetic Orthodoxy / House of Netjer) είναι ανενεργό από το 2009, οπότε οι εξωτερικές πιέσεις δεν φαίνεται να είναι διαθέσιμες. Εν τω μεταξύ, τα εσωτερικά πράγματα φαίνονται επιφανειακά σταθερά. Τα εισαγωγικά μαθήματα προχώρησαν όπως είχε προγραμματιστεί τον Μάιο / Ιούνιο και η πρόσληψη του Σεπτεμβρίου δεν έχει καμία ειδοποίηση ακύρωσης, ενώ οι πρόσφατα ενημερωμένες λεπτομέρειες σχετικά με την ιεροσύνη έδειξαν ότι τρία μέλη «εκπαιδεύονταν» για την ιεροσύνη, αφήνοντας ανοιχτή την πιθανότητα προσωπικών ή οικονομικών ζητημάτων για να εξηγήσει την φαινομενική παράλυση στην κορυφή.

Από το 2014, το Daily Kemet και το Kemet.org είναι ενεργά.

Ιστοσελίδες

Θεσμικοί ιστότοποι

Οι προσωπικοί ιστότοποι του Tamara Siuda

  • Tamara Siuda.com - Δημιουργία Απριλίου 2011 για αντικατάσταση λογαριασμών Daily Kemet και LiveJournal
  • Tamara siuda στο akademia.edu
  • Tamara siuda στο Twitter