• Κύριος
  • Νέα
  • Μουσουλμάνοι του Λιβάνου: Σχετικά κοσμικοί και φιλοχριστιανοί

Μουσουλμάνοι του Λιβάνου: Σχετικά κοσμικοί και φιλοχριστιανοί

των Richard Wike και Juliana Menasce Horowitz


ΕικόναΗ συνεχιζόμενη σύγκρουση μεταξύ Ισραήλ και Χεζμπολάχ επέστρεψε και πάλι την προσοχή του κόσμου στον Λίβανο και το περίπλοκο μωσαϊκό των θρησκευτικών αιρέσεων. Παρά τον μικρό πληθυσμό του - λίγο κάτω από τέσσερα εκατομμύρια άτομα - ο Λίβανος είναι η πιο διαφορετική χώρα στη Μέση Ανατολή, με σημαντικούς πληθυσμούς Σουνίτες, Σιίτες, Χριστιανούς και Δρούζους. Σε πολλά ζητήματα, η Μουσουλμανική πλειοψηφία του Λιβάνου συμμερίζεται τις απόψεις άλλων Μουσουλμάνων στη Μέση Ανατολή και σε όλο τον κόσμο, ειδικά την αντιπάθειά του προς το Ισραήλ (η χριστιανική μειονότητα του Λιβάνου συμμερίζεται επίσης αυτήν την αντιπάθεια). Αλλά σε άλλα ζητήματα, οι Λιβανέζοι Μουσουλμάνοι ξεχωρίζουν. Συγκεκριμένα, στοιχεία από μια έρευνα Pew Global Attitude που πραγματοποιήθηκε τον Μάιο του περασμένου έτους (η φετινή έρευνα δεν περιελάμβανε τον Λίβανο) δείχνουν ότι οι μουσουλμάνοι του Λιβάνου είναι πολύ πιο κοσμικοί από την άποψη τους από τους μουσουλμάνους σε άλλες χώρες.

Αν και οι Λιβανέζοι Μουσουλμάνοι θεωρούν το Ισλάμ σημαντικό μέρος της ζωής τους, δίνουν λιγότερη έμφαση στην πίστη τους από ότι οι Μουσουλμάνοι αλλού. Στις έξι κατά κύριο λόγο ισλαμικές χώρες που συμμετείχαν στην έρευνα, οι Μουσουλμάνοι στο Λίβανο είναι λιγότερο πιθανό να πουν ότι η θρησκεία είναι πολύ σημαντική στη ζωή τους - λίγο περισσότερο από το ήμισυ (54%) δηλώνουν ότι η θρησκεία είναι πολύ σημαντική, σε σύγκριση με το 69% των Μουσουλμάνων στην Τουρκία, το 86% Ιορδανία, και περισσότερο από 90% στην Ινδονησία, το Πακιστάν και το Μαρόκο.

ΕικόναΟι μουσουλμάνοι στο Λίβανο είναι επίσης λιγότερο πιθανό να ταυτιστούν πρωτίστως με τη θρησκεία τους, παρά με τη χώρα τους, με ίσους αριθμούς λέγοντας ότι σκέφτονται πρώτα τον εαυτό τους ως μουσουλμάνο (30%) και λένε ότι ταυτίζονται κυρίως ως Λιβανέζοι (30%). Αλλού, οι πλειοψηφίες ή οι πλειονότητες των Μουσουλμάνων ταυτίζονται πιο έντονα με το Ισλάμ παρά με την εθνικότητά τους - σε πολλές περιπτώσεις με ανεπιθύμητες αναλογίες. Ακόμη και στην Τουρκία - μια χώρα με μια μακροχρόνια παράδοση κοσμισμού - οι μουσουλμανικοί αναγνωριστές ξεπερνούν εκείνους που αναγνωρίζουν κυρίως ως Τούρκους κατά 13 ποσοστιαίες μονάδες.

Επιπλέον, οι Λιβανέζοι Μουσουλμάνοι ανησυχούν λιγότερο για τον παγκόσμιο ρόλο του Ισλάμ - μόλις οι μισοί (47%) δηλώνουν ότι είναι πολύ σημαντικό για το Ισλάμ να διαδραματίσει έναν πιο σημαντικό και σημαντικό ρόλο στην παγκόσμια σκηνή. Αντίθετα, το 84% των Μουσουλμάνων στο Μαρόκο και το 73% στην Ιορδανία θα ήθελαν να δουν το Ισλάμ να διαδραματίζει σημαντικό ρόλο. Μόνο οι Τούρκοι Μουσουλμάνοι, στο 43%, δείχνουν λιγότερο ενδιαφέρον για την παγκόσμια επιρροή του Ισλάμ.


Απόψεις για την τρομοκρατία

ΕικόναΠαρά τη σχετικά κοσμική κοσμοθεωρία τους, οι Λιβανέζοι Μουσουλμάνοι συγκαταλέγονται στις πιο υποστηρικτικές τρομοκρατικές ενέργειες στο όνομα του Ισλάμ. Το 2005, το 39% είπε ότι οι βομβιστικές επιθέσεις αυτοκτονίας και άλλες μορφές βίας εναντίον αμάχων δικαιολογούνται συχνά ή μερικές φορές προκειμένου να υπερασπιστεί το Ισλάμ από τους εχθρούς του. Μόνο η Ιορδανία, στο 57%, κατέγραψε περισσότερη υποστήριξη για επιθέσεις αυτοκτονίας.1



Στο Μαρόκο, την Τουρκία και την Ινδονησία, λιγότεροι από ένας στους πέντε μουσουλμάνους πιστεύουν ότι τέτοιες επιθέσεις μπορούν συχνά ή μερικές φορές να δικαιολογούνται.


Οι Λιβανέζοι Μουσουλμάνοι εκφράζουν επίσης σημαντική υποστήριξη για βομβιστικές επιθέσεις αυτοκτονίας στο Ιράκ - περίπου οι μισοί (49%) δήλωσαν ότι οι επιθέσεις αυτοκτονίας εναντίον Αμερικανών και άλλων δυτικών στο Ιράκ είναι δικαιολογημένες, επίπεδο ίσο με αυτό που βρέθηκε στην Ιορδανία (49%) και μόνο ελαφρώς λιγότερο από ό, τι στο Μαρόκο (56%), το οποίο κατέγραψε το υψηλότερο επίπεδο υποστήριξης.

Ωστόσο, ο πιο γνωστός υποστηρικτής της τρομοκρατίας αυτοκτονίας στον κόσμο, ο Οσάμα Μπιν Λάντεν, λαμβάνει λίγη υποστήριξη μεταξύ των μουσουλμάνων του Λιβάνου. Μόνο το 4% δηλώνει ότι έχει μεγάλη ή κάποια εμπιστοσύνη στον Μπιν Λάντεν για να κάνει το σωστό στις παγκόσμιες υποθέσεις. Αυτό είναι το χαμηλότερο επίπεδο υποστήριξης για τον ηγέτη της Αλ Κάιντα που βρέθηκε σε οποιαδήποτε από τις έξι κυρίως μουσουλμανικές χώρες που ρωτήθηκαν.


Μουσουλμάνοι και Χριστιανοί στο Λίβανο: Συμφωνία για το Ισραήλ, διαφορετικές απόψεις των ΗΠΑ

Παρά την εκτεταμένη σεχταριστική βία κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου της χώρας τους από το 1975-1990, σήμερα οι Λιβανέζοι Μουσουλμάνοι και Χριστιανοί έχουν γενικά θετικές στάσεις μεταξύ τους. Πλήρως το 86% των Μουσουλμάνων έχουν ευνοϊκή γνώμη για τους Χριστιανούς, κατά πολύ την υψηλότερη βαθμολογία των Χριστιανών από οποιοδήποτε μουσουλμανικό κοινό. Ταυτόχρονα, το 82% των χριστιανών έχουν θετική άποψη για τους μουσουλμάνους.

Ωστόσο, οι στάσεις απέναντι στους Εβραίους είναι ένα άλλο θέμα. Ακόμη και πριν από την τρέχουσα σύγκρουση, τα αρνητικά συναισθήματα για τους Εβραίους και το Ισραήλ ήταν ευρέως διαδεδομένα στον Λίβανο και δεν περιορίζονταν στη μουσουλμανική κοινότητα. Πράγματι, κανείς στο δείγμα του Λιβάνου μας, Μουσουλμάνος, Χριστιανός, Δρούζε ή αλλιώς, δεν είπε ότι είχε θετική άποψη για τους Εβραίους. Φυσικά, οι αρνητικές στάσεις απέναντι στους Εβραίους δεν είναι ασυνήθιστες στην περιοχή - στη γειτονική Ιορδανία, μηδενικοί ερωτηθέντες είχαν ευνοϊκή άποψη για τους Εβραίους, ενώ το Μαρόκο και το Πακιστάν δημοσίευσαν επίσης ευνοϊκές βαθμολογίες για τους Εβραίους στα μονοψήφια ψηφία.

Όσον αφορά τη σύγκρουση Ισραηλινών-Παλαιστινίων, η προηγούμενη έρευνα έδειξε γενικά τους Λιβάνους να είναι απαισιόδοξοι για μια λύση δύο κρατών. Μια έρευνα του Pew Global Attitude του 2003 διαπίστωσε ότι τρεις στους τέσσερις μουσουλμάνους (75%) και το ήμισυ των χριστιανών (50%) συμφώνησαν με τη δήλωση «τα δικαιώματα και οι ανάγκες του παλαιστινιακού λαού δεν μπορούν να ληφθούν υπόψη όσο το υπάρχει το κράτος του Ισραήλ. '

ΕικόναΤόσο οι Λιβανέζοι Μουσουλμάνοι όσο και οι Χριστιανοί είναι επίσης ύποπτοι για την εβραϊκή επιρροή στην εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ. Όταν διαβάστηκε μια λίστα ομάδων - συμπεριλαμβανομένων Εβραίων, εταιρειών, χριστιανών συντηρητικών, των μέσων μαζικής ενημέρωσης, του στρατού, των φιλελεύθερων και των απλών Αμερικανών - και ρώτησε ποια έχει την μεγαλύτερη επιρροή στην αμερικανική πολιτική έναντι άλλων χωρών, το 62% των Λιβανέζων Μουσουλμάνων και το 59% των Λιβανέζων Χριστιανών είπε ότι οι Εβραίοι είναι οι πιο ισχυροί. Αυτή η πεποίθηση υποστηρίχθηκε επίσης ευρέως στις άλλες αραβικές χώρες που ρωτήθηκαν - το 60% των Ιορδανών και το 50% των Μαροκινών δήλωσαν επίσης ότι οι Εβραίοι έχουν τη μεγαλύτερη δύναμη στη διεθνή πολιτική της Αμερικής.


Παρόλο που οι Μουσουλμάνοι και οι Χριστιανοί του Λιβάνου συμφωνούν ότι οι Εβραίοι έχουν ευρεία επιρροή στις Ηνωμένες Πολιτείες, διαφωνούν έντονα ως προς τη στάση τους απέναντι στις Ηνωμένες Πολιτείες και προς την αμερικανική εξωτερική πολιτική. Μόνο το 22% των μουσουλμάνων έχουν ευνοϊκή γνώμη για τις ΗΠΑ - ένα επίπεδο σύμφωνο με τα αντι-αμερικανικά συναισθήματα που βρίσκονται σε μεγάλο μέρος του μουσουλμανικού κόσμου. Ωστόσο, σχεδόν οι τρεις στους τέσσερις χριστιανούς (72%) έχουν θετική άποψη για τις ΗΠΑ

Οι μουσουλμάνοι και οι χριστιανοί διαφέρουν επίσης όσον αφορά τη στάση απέναντι στον αμερικανικό λαό: το 52% των μουσουλμάνων έχουν θετική άποψη για τους Αμερικανούς, σε σύγκριση με το 87% των χριστιανών. Σε χώρες σε όλο τον κόσμο, οι έρευνες της Pew Global Attitude έχουν γενικά διαπιστώσει ότι οι άνθρωποι δίνουν πιο ευνοϊκές βαθμολογίες στους Αμερικανούς από ό, τι στις Ηνωμένες Πολιτείες, και αυτό ισχύει σε μεγάλο βαθμό και στις μουσουλμανικές χώρες. Ωστόσο, το χάσμα μεταξύ των αντιλήψεων των Αμερικανών και των ΗΠΑ είναι ιδιαίτερα μεγάλο μεταξύ των Μουσουλμάνων στο Λίβανο. Μεταξύ άλλων μουσουλμανικών πληθυσμών, οι αντιλήψεις των Αμερικανών τείνουν να αντανακλούν πιο προσεκτικά τις αντιλήψεις για την Αμερική.

Οι Μουσουλμάνοι και οι Χριστιανοί στο Λίβανο έχουν επίσης διαφορετικές απόψεις για τις ενέργειες των ΗΠΑ στη διεθνή σκηνή. Για παράδειγμα, οι Μουσουλμάνοι είναι πολύ πιο πιθανό να πιστεύουν ότι η Αμερική ενεργεί μονομερώς στην παγκόσμια σκηνή. Μόνο το 19% των μουσουλμάνων πιστεύουν ότι οι ΗΠΑ λαμβάνουν υπόψη τα συμφέροντα χωρών όπως ο Λίβανος σε μεγάλο βαθμό ή αρκετά όταν λαμβάνουν αποφάσεις εξωτερικής πολιτικής, σε σύγκριση με το 59% των χριστιανών. Και μόνο το 11% των μουσουλμάνων προτιμούν τον πόλεμο κατά της τρομοκρατίας υπό την ηγεσία των ΗΠΑ. Ωστόσο, το 60% των Χριστιανών υποστηρίζει τις αντιτρομοκρατικές πολιτικές των ΗΠΑ.

Ένα άλλο ζήτημα για το οποίο διαφωνούν Μουσουλμάνοι και Χριστιανοί είναι η απειλή που θέτει στη χώρα τους ο ισλαμικός εξτρεμισμός. Παρά την κυρίαρχη θέση της Ιζμπολάχ που υποστηρίζεται από το Ιράν στο νότιο Λίβανο, στην έρευνα του περασμένου έτους μόνο το 4% των Λιβανέζων Μουσουλμάνων θεώρησε τον ισλαμικό εξτρεμισμό μια πολύ ή αρκετά μεγάλη απειλή για τη χώρα, το χαμηλότερο ποσοστό των έξι μουσουλμανικών εκδόσεων. Εν τω μεταξύ, η χριστιανική μειονότητα του Λιβάνου βλέπει αυτό το ζήτημα πολύ διαφορετικά: το 53% δηλώνει ότι ο ισλαμικός εξτρεμισμός αποτελεί πολύ ή αρκετά μεγάλη απειλή.


Σημειώσεις

1Η έρευνα πραγματοποιήθηκε πριν από τις τρομοκρατικές επιθέσεις του Νοεμβρίου 2005 στο Αμμάν της Ιορδανίας. Στη συνέχεια, η έρευνα για τις παγκόσμιες στάσεις του 2006, η οποία πραγματοποιήθηκε τον Μάρτιο-Μάιο του τρέχοντος έτους, διαπίστωσε ότι το ποσοστό των Ιορδανών που πιστεύουν ότι οι βομβιστικές επιθέσεις αυτοκτονίας συχνά ή μερικές φορές δικαιολογούνται μειώθηκαν στο 29%. Η έρευνα του 2006 δεν πραγματοποιήθηκε στον Λίβανο.