Το μαύρο κοινό του Ομπάμα

από τον Jodie T. Allen, Senior Editor, Pew Research Center


Ποιος είναι περισσότερο σε επαφή με το αφρικανικό αμερικανικό κοινό; Ο Προεδρικός υποψήφιος Γερουσιαστής Μπαράκ Ομπάμα, ο οποίος ζήτησε την επέκταση των προγραμμάτων κοινωνικών υπηρεσιών που βασίζονται στην πίστη και για μεγαλύτερη ευθύνη μεταξύ των μαύρων στη φροντίδα των παιδιών τους; Ή επικριτές όπως ο εκπρόσωπος Jesse L. Jackson, ο οποίος ακούστηκε λέγοντας ότι ο Ομπάμα «μιλούσε με μαύρους», ένα σχόλιο που εξήγησε αργότερα σήμαινε ότι υποδηλώνει ότι ο υποψήφιος πρέπει να επικεντρωθεί περισσότερο στη «φυλετική δικαιοσύνη και την αστική πολιτική και θέσεις εργασίας» , 'Και ο καθηγητής του Πανεπιστημίου του Μέριλαντ Ρόναλντ Γουόλτερς που παρατήρησαν ότι' δεν επιλέγουμε τον Ομπάμα να είναι επικεφαλής κήρυκας ';

Και τα δύο στρατόπεδα αναμφίβολα θα βρουν οπαδούς μεταξύ της μαύρης κοινότητας, αλλά ποιος μπορεί να διεκδικήσει τη μεγαλύτερη ομάδα υποστηρικτών για τις απόψεις τους; Δημοσκοπήσεις που διεξήχθησαν από το Pew Research Center κατά το τελευταίο έτος παρέχουν κάποια στοιχεία.

Εικόνα

Μια έρευνα για τις φυλετικές συμπεριφορές που πραγματοποιήθηκε σε συνεργασία με το Εθνικό Δημόσιο Ραδιόφωνο τον Νοέμβριο του 2007 (Οι Μαύροι βλέπουν αυξανόμενες τιμές χάσμα μεταξύ φτωχών και μεσαίων τάξεων)1διαπίστωσαν ότι οι μαύροι Αμερικανοί ανησυχούν πράγματι για την περιορισμένη υλική τους πρόοδο και ότι η αισιοδοξία για το μέλλον τους έχει μειωθεί σημαντικά τις τελευταίες δεκαετίες. Συνολικά, μόνο το 44% των Αφροαμερικανών προβλέπει τώρα βελτιωμένη ζωή για τους μαύρους σε αυτήν τη χώρα σε σύγκριση με το 57% που το έπραξε σε μια έρευνα του 1986.

Με τον ίδιο τρόπο, το 58% των μαύρων βλέπει την έλλειψη καλών θέσεων εργασίας ως ένα μεγάλο ή πολύ μεγάλο πρόβλημα στις τοπικές κοινότητές τους, ενώ μόνο το 45% των λευκών το κάνουν. Οι Ισπανόφωνοι, ωστόσο, είναι πολύ πιο πιθανό από τους μαύρους ή τους λευκούς να ανησυχούν για την αγορά εργασίας (67% βλέπουν τις θέσεις εργασίας ως ένα μεγάλο ή πολύ μεγάλο πρόβλημα).


Οι Μαύροι είναι επίσης πολύ πιο πιθανό από τους λευκούς να βλέπουν τις φυλετικές διακρίσεις ως καθημερινό φαινόμενο στην αγορά εργασίας (67% έναντι 20%) καθώς και σε άλλα περιβάλλοντα, και να μην έχουν μεγάλη εμπιστοσύνη στην τοπική αστυνομική επιβολή του νόμου (37% έναντι 20%) καθώς και σε άλλες πτυχές του συστήματος ποινικής δικαιοσύνης. Είναι επίσης πιο πιθανό να υποστηρίξουν προγράμματα θετικής δράσης (89% έναντι 52%) - αν και, όπως οι λευκοί, λίγοι βλέπουν τον εαυτό τους ως άμεσο βοήθημα ή κακό από αυτές τις προτιμήσεις - καθώς και να ευνοήσουν την περισσότερη ενσωμάτωση οικιστικών γειτονιών (62% έναντι 40%) και να δοθεί μεγαλύτερη σημασία σε φυλετικά μικτά σχολεία από ό, τι σε σχολεία τοπικής κοινότητας (56% έναντι 23%).



Εικόνα

Ωστόσο, ενώ περισσότεροι μαύροι από τους λευκούς βλέπουν τις διακρίσεις ως τον κύριο λόγο για τον οποίο πολλοί μαύροι δεν μπορούν να προχωρήσουν (30% έναντι 15%), η πλειοψηφία των Αφρικανών Αμερικανών (53%), όπως και η μεγάλη πλειοψηφία των λευκών, λένε ότι οι μαύροι οι ίδιοι είναι υπεύθυνοι για τη δική τους κατάσταση.


Και ερωτήσεις σχετικά με τις κοινωνικές, πολιτιστικές και θρησκευτικές αξίες υποδηλώνουν ότι, από ορισμένες απόψεις, η μαύρη κοινότητα είναι τουλάχιστον τόσο παραδοσιακή στις απόψεις της όσο και το ευρύτερο κοινό της Αμερικής.

Εικόνα

Σε θέματα θρησκευτικής πίστης, η έκθεση «Έρευνα θρησκευτικού τοπίου» που κυκλοφόρησε τον Φεβρουάριο διαπίστωσε ότι μεταξύ όλων των μεγάλων φυλετικών και εθνοτικών ομάδων στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι Αφρικανοί Αμερικανοί είναι πιο πιθανό να αναφέρουν επίσημη θρησκευτική σχέση. Πλήρως το 85% των μαύρων ενηλίκων αναφέρουν ότι ανήκουν σε ένα ή το άλλο χριστιανικό δόγμα, κυρίως προτεσταντικό. (78%) Ακόμη και μεταξύ εκείνων που δεν είναι συνδεδεμένοι, το 70% των μαύρων ανήκουν στην κατηγορία «θρησκευτικών μη συνδεδεμένων» (δηλαδή, λένε ότι η θρησκεία είναι κάπως ή πολύ σημαντική στη ζωή τους), σε σύγκριση με λίγο περισσότερο από το ένα τρίτο του άσχετου πληθυσμού συνολικά.2


Παρόλο που οι μαύροι είναι λιγότερο πιθανό από ό, τι οι λευκοί να παντρευτούν και πολύ πιο πιθανό να έχουν παιδιά εκτός γάμου, μια έρευνα Pew Research σχετικά με την πατρότητα βρήκε περίπου τις ίδιες αναλογίες μαύρων και λευκών (46% και 44%, αντίστοιχα), δήλωσε ότι τα άγαμα ζευγάρια έχουν παιδιά ήταν ηθικά λάθος.3

Σε πολιτιστικά και κοινωνικά ζητήματα, η έρευνα για τις φυλετικές στάσεις διαπίστωσε ότι πολλοί μαύροι μοιράζονται την ανησυχία του Ομπάμα για πολλά κοινοτικά προβλήματα που συχνά αναφέρονται ως εμπόδια στη μαύρη πρόοδο. Ενώ η διαθεσιμότητα θέσεων εργασίας βρίσκεται στην κορυφή της λίστας των ανησυχιών, όταν ρωτούνται για προβλήματα στην τοπική τους κοινότητα, οι μισοί μαύροι (50%) αναφέρουν τις άγαμες μητέρες ως μεγάλο ή πολύ μεγάλο πρόβλημα. Τα εγκλήματα (49%) και τα ποσοστά εγκατάλειψης του σχολείου (46%) αποτελούν επίσης σοβαρές ανησυχίες.

Εικόνα

Όμως, σε ζητήματα που σχετίζονται με τον λαϊκό πολιτισμό και τους ηγέτες της κοινότητας, η μαύρη κοινότητα είναι πιο συντηρητική στις κρίσεις της. Το 71% των μαύρων λένε ότι η ραπ μουσική επηρεάζει αρνητικά τη σημερινή κοινωνία, ουσιαστικά την ίδια ετυμηγορία των λευκών (74%). Το Hip Hop τραβάει κάπως λιγότερο, αλλά και πάλι περίπου ίσο, η καταδίκη μεταξύ των μαύρων και των λευκών (61% και 64%, αντίστοιχα, το βλέπουν ως κακή επιρροή).

Τι εξηγεί αυτήν την κακή επιρροή ;, Σε μια ανοιχτή ερώτηση, οι μαύροι Αμερικανοί, όπως και οι λευκοί και οι ισπανόφωνοι, αναφέρουν συχνά κακούς ή προσβλητικούς στίχους, καθώς και την αρνητική απεικόνιση των γυναικών και την προώθηση βίας ή συμμοριών. Συχνά αναφέρθηκαν υπερβολικά σεξουαλικό περιεχόμενο, δόξα ενός μη ρεαλιστικού τρόπου ζωής και ανήθικα μηνύματα.


Ένας συνδυασμός πολιτιστικού συντηρητισμού και πολιτικού φιλελευθερισμού παρατηρείται επίσης στις αξιολογήσεις που δίνονται από τους μαύρους στους δημοσιογράφους αφροαμερικάνων. Ζητήθηκε από τους 14 εξέχοντες Αφροαμερικανούς να έχουν καλή, κακή ή μικρή επιρροή στη μαύρη κοινότητα, σχεδόν εννέα στους δέκα μαύρους (87%) έδωσαν αντίχειρες στην ομιλία του Oprah Winfrey, ενεργού υποστηρικτή του Ομπάμα. Σε μια στατιστική σχέση με την Oprah (85% θετική βαθμολογία) ήρθε ο κωμικός, ηθοποιός και συγγραφέας Bill Cosby, του οποίου οι προτροπές στη μαύρη κοινότητα να σκληρύνουν το έγκλημα, την παραμέληση των παιδιών και άλλες κοινωνικές διαταραχές έχουν τραβήξει μεγάλη προσοχή.

Εικόνα

Ο γερουσιαστής Ομπάμα και ο επίσκοπος τηλεαγγελιοφόρων TD Jakes ακολούθησαν πολύ πίσω στις βαθμολογίες έγκρισης (το 76% είπε ότι και οι δύο είχαν καλή επιρροή και μόνο το 2% είπε κακό, όμως, το 22% είπε είτε ότι ο Ομπάμα είχε μικρή επιρροή είτε δεν τους γνώριζε) . Ακολούθησαν ο πρώην υπουργός Εξωτερικών Κόλιν Πάουελ (70% ευνοϊκοί) και ο ίδιος ο Τζέσι Τζάκσον (68% θετικοί).

Η υπουργός Εξωτερικών Κοντολίζα Ράις έλαβε μόνο 50% θετική βαθμολογία, αλλά ήταν ακόμη πολύ μπροστά από την πολιτικά συντηρητική δικαιοσύνη Κλάρενς Τόμας που θεωρήθηκε καλή επιρροή μόνο κατά 31%.

Φέρνοντας το πίσω μέρος στις βαθμολογίες ήταν ο ράπερ γκάνγκστα 50 σεντ. Μόνο το 17% των μαύρων βλέπουν τον ερμηνευτή να έχει καλή επιρροή στην αφρικανική αμερικανική κοινότητα. Είναι ενδιαφέρον ότι, οι νεότεροι Αφρικανοί Αμερικανοί (κάτω των 40 ετών) ήταν στην πραγματικότητα πιο καταδικαστικοί για τον ράπερ από ότι οι ηλικιωμένοι μαύροι.


1Το Pew Research Center, Blacks See αυξάνεται το χάσμα μεταξύ των φτωχών και των μεσαίων τάξεων, 13 Νοεμβρίου 2007.

2Pew Forum για τη θρησκεία και τη δημόσια ζωή, έρευνα για το θρησκευτικό τοπίο των ΗΠΑ, Φεβρουάριος 2008.

3Το ερευνητικό κέντρο Pew, καθώς ο γάμος και η γονική συμπεριφορά, το κοινό ανησυχεί για τον κοινωνικό αντίκτυπο, Ιούλιος 2007.