• Κύριος
  • Νέα
  • Ο Βαλεντίτορας της Νότιας Καρολίνας ξαναζωντανεύει τη συζήτηση για την προσευχή στο σχολείο

Ο Βαλεντίτορας της Νότιας Καρολίνας ξαναζωντανεύει τη συζήτηση για την προσευχή στο σχολείο

Νωρίτερα αυτό το μήνα, ο βαλεντίνος στο Γυμνάσιο Liberty (S.C.) έριξε την προετοιμασία της αποφοίτησης του, η οποία είχε εγκριθεί από αξιωματούχους του σχολείου, και αντίθετα απαγγέλλει την προσευχή του Κυρίου στην τελετή αποφοίτησης του δημόσιου σχολείου. Σύμφωνα με το CNN, ο Roy Costner IV είπε ότι προσπαθούσε να κάνει μια δήλωση ότι «η λήψη προσευχής από τα σχολεία είναι το χειρότερο πράγμα που μπορούμε να κάνουμε».


Έχουν περάσει περισσότερα από 50 χρόνια από τότε που το Ανώτατο Δικαστήριο αποφάνθηκεΆγγελος εναντίον Βιτάλε(1962) ότι η προσευχή που χρηματοδοτείται από το σχολείο σε δημόσια σχολεία παραβιάζει τη ρήτρα καθιέρωσης της πρώτης τροποποίησης και για περισσότερα από 20 χρόνια από τότε που το Ανώτατο Δικαστήριο αποφάσισεΛι εναντίον Weisman(1992) ότι τα δημόσια σχολεία ενδέχεται να μην υποστηρίζουν ή να προωθούν την προσευχή σε τελετές αποφοίτησης. Αλλά όπως δείχνει το περιστατικό στη Νότια Καρολίνα, η διαμάχη για την προσευχή στο σχολείο δεν έχει μειωθεί.

Μια δημοσκόπηση του Pew Research Center του 2012 διαπίστωσε ότι το 65% των Αμερικανών πιστεύουν ότι οι φιλελεύθεροι έχουν πάει πολύ μακριά προσπαθώντας να κρατήσουν τη θρησκεία εκτός σχολείων και κυβερνήσεων. Ένα μικρότερο, αλλά σημαντικό μερίδιο (48%) πιστεύει ότι οι συντηρητικοί Χριστιανοί έχουν πάει πολύ μακριά για να προσπαθήσουν να επιβάλουν θρησκευτικές αξίες στη χώρα.

Η πλειοψηφία των Αμερικανών αποδοκιμάζει τη στάση του Ανωτάτου Δικαστηρίου σχετικά με την προσευχή στα δημόσια σχολεία, σύμφωνα με στοιχεία του 2012 από τη Γενική Κοινωνική Έρευνα, που διεξήχθη από το Εθνικό Κέντρο Ερευνών Γνώμης στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο. Ερωτηθείς εάν εγκρίνουν ή απορρίπτουν την απόφαση του δικαστηρίου ότι κανένα κράτος ή τοπική αυτοδιοίκηση δεν μπορεί να απαιτήσει την ανάγνωση της προσευχής του Λόρδου ή των στίχων της Βίβλου σε δημόσια σχολεία, περίπου το 39% δηλώνει ότι εγκρίνει και περίπου το 57% δηλώνουν ότι δεν συμφωνούν. Αυτά τα ποσοστά παρέμειναν σχετικά σταθερά από τις αρχές της δεκαετίας του 1980.

Οι συνάδελφοι του Κόστερ είναι νότιοι από τους ισχυρότερους επικριτές των αποφάσεων του Ανώτατου Δικαστηρίου σχετικά με τη σχολική προσευχή. Πάνω από επτά στα δέκα άτομα (73%) που ζουν στο Νότο δηλώνουν ότι απορρίπτουν τις αποφάσεις του υψηλού δικαστηρίου σχετικά με το θέμα στο GSS του 2012. Αλλά πολλοί στη γενιά του Costner έχουν διαφορετική άποψη. Σε εθνικό επίπεδο, περίπου το 56% αυτών των ηλικιών 18-29 λένε ότι εγκρίνουν την απαγόρευση της σχολικής προσευχής - μακράν το υψηλότερο ποσοστό οποιασδήποτε ηλικιακής ομάδας.


FT_13.06.13_SchoolPrayer_byRegion-Age

Οι Αμερικανοί είναι καλά ενημερωμένοι για τις αποφάσεις του Ανώτατου Δικαστηρίου σχετικά με τη σχολική προσευχή. Από τις 41 ερωτήσεις που έθεσε η Pew Research στην Έρευνα για τις Θρησκευτικές Γνώσεις του 2010, το μόνο ερώτημα που πήρε ο μεγαλύτερος αριθμός ανθρώπων είναι εάν οι αποφάσεις του Ανώτατου Δικαστηρίου επιτρέπουν στους εκπαιδευτικούς να οδηγούν μαθήματα δημοτικών σχολείων στην προσευχή. Σχεδόν εννέα στους δέκα ερωτηθέντες (89%) απάντησαν σωστά ότι αυτό δεν επιτρέπεται. Ωστόσο, η έρευνα διαπίστωσε επίσης ότι πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι οι συνταγματικοί περιορισμοί στη θρησκεία στα δημόσια σχολεία είναι αυστηρότεροι από ό, τι στην πραγματικότητα. Μόνο το 36% των ερωτηθέντων στην έρευνα γνώριζαν ότι επιτρέπεται στους δασκάλους του δημόσιου σχολείου να διδάσκουν συγκριτικά μαθήματα θρησκείας και μόλις το 23% γνώριζε ότι οι δάσκαλοι μπορούν να διαβάσουν από τη Βίβλο ως παράδειγμα λογοτεχνίας.